Friday, August 31, 2007

رمضان بين ما يتمناه الشيطان ،، وما يتمناه المؤمن ؟






رمضان جانا وفرحنا به بعد غيابه أهلاً رمضان

هل هلالكـ يا رمضان

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً : مبارك علينا الشهر الكريم اللي المفروض كل شخص فينا يخلي الشهر دا في السنة دي نقطة تحول في حياته كلها

انا هتفضل بعرض الحاجات التافهه ووسوسة الشياطين في رمضان وهتتفضل أختنا The Sad Smile بعرض المفروض يتعمل مننا كشباب مسلم

رمضان جه ـــ الأكل ايه ؟ الأم تشغل بالها كل يوم هتعزم مين من العيلة النهاردة ؟ ونعمل أكل ايه ؟ طول الليل والنهار في المطبخ ؟ كل يوم عزومة شكل !! والقرايب وكلام الستات ويجيبوا في سيرة فلان وعلان !! وناسيين انه شهر رمضان ويجي اخر 10 أيام يقولوا العيد جاي ـــ الكحك يا ولاد يلا نعمل الكحك ــ وننسى العشرة الأواخر وليلة القدر ــ مش الكُل انا بقول اللي الشيطان نفسه فيه ــ

ـ








البنات : قاعدة قدام التلفزيون ليل نهار من القناة دي للقناة دي ومن المسلسل دا للمسلسل دا ،، تتصل بصاحبتها شوفتي حلقة إمبارح ــ لأ والله يا بنتي كنت معزومة عند خالو ومقدرتش اشوف المسلسل أحكيلي حصل إيه ــ والعشا تأدن وهي تقعد تحكيلها اللي حصل أكنها هي اللي كاتبة السيناريو بتاع المسلسل !!

هاي يا شيري مش هنروح النهاردة الكوليدج !! ؟ لأ يا منون أكيد هنروح يا حبيبتي يلا قومي البسي واجهزي أول ما توصلي الكوليدج رنيلي وانا هكلمك ،، أوكـ يا جميل باي

تدخل شيري ومنون الأوضة كل واحدة تنقي طقم جميل ومحترم ــ لو ميني جيب ميضرش ــ وتحط اتنين كيلو ميك اب على وشها ــ وتلبس ألوان فاقعة في الأيام دي بتاعت رمضان ؟ معرفش ليه ؟

اللبس المحترم بأى والباديهات والبناطيل الجينز عادي قوي وعليها بادي قصير ــ وميضرش لو شوية " برفن " ومن النوع الأصلي عشان وانا ماشية اشد كل الشباب بأى اصل ريحته خارقة قوي

توصل شيري ومنون الكوليدج ــ هاي ازيكم وحشنا ويروحوا لباقي الجروب ــ أغاني وهلس وتهييس طول الوقت لو مفيش محاضرات ويروحوا البيت يفطروا ويتابعوا المسلسلات

دا رمضان اللي الشيطان يتمنى ان كل بنت تكون فيه كدا

الشباب بأى : صباحو قر والجو حر

أزيك يا بوب عامل ايه واحشني ياد شوفت المزة امبارح ؟ انا لولا كنت صايم ــ مسكت نفسي بالعافية وربنا ــ

ااه تصدق يا بني البت دي صاروخ ،، ــ زود السيئات يا عم زود محدش واخد منها حاجا ـــ

ولا هنروح النادي بالليل بأى أشطه ــ أشطات يا بوب هنتقابل هناك ونروش مع الجروب ونتمشى شوية ليالي رمضان في التمشية والنادي مش بتتعوض

ــ بوب ـــ الو ازيك يا مودي عامل ايه ؟
ــ مودي ــ مية فل يا باشا انتا عامل ايه ؟
ــ بوب ــ تمام ،، يلا بينا ع الكلية ياد
ـ مودي ـ طيب ثواني بضبط شعري وبجلجيله وبعمل قصة جديدة
ــ بوب ــ العب يا عم دا كله عشان البت ــ الله يسهلو

وصلنا الكوليدج ــ سمعت ياد أخر خبر ؟؟

ايه يا رجالة !! ؟

المفتي بيقولك حلال ليك 3 سجاير في نهار رمضان !!

يااااااااااااا راجل !!! اه والله يعم قاريها امبارح ع النت ـ


طيب فول واد يا مادي روح هاتلنا علبتين سجاير عشان نضبط نفسنا ــ ما المفتي محللها اهو ،، عسل أشطة يا عم المُفتي ،، طول عُمري بقول المفتي دا راجل شهم وحاسس بالشباب

بنت معدية من قدام الشلة

يا كوز قشطة ماشي ــ يلهوي يا خراشي ــ متكبي علينا شوية ــ ولا احنا منسواشي

البت تدير وتبصلهم : ايه دا يا سم

الشباب : سم مين يا عسل ،، صباحك اشطة

وOops بأى يلبسوا في حوار ويضبطوا العملية ــ

قضيها صهلله يا ابويا ــ مية فُل كدا يا رجالة الواحد جعان ــ ياااااااااااااه امتى رمضان يخلص بأى الواحد ياكل ويشرب ويتفرج ع البنات بكيف شوية ويعمل اللي هو عايزه ــ أأوف بأى انا اتخنقت

يعم ،، يعني انتا بتعمل ايه

احنا بنام بعد الفجر لو مورناش كلية تاني يوم بنصحى ع الأدان عادي هي هي !!

اه تصدق على رأيك

ــ ما يُريده الشيطان من كل شاب في رمضان ـــ


******



رمضان جانا وفرحنا به بعد غيابه اهلا رمضان

اية دة صحيح فرحنا بية فرحنا طب وازاى استقبلناه مش ضيف وغايب علينا بيقعد معانا شهر فى سنة
فاكرينه ولا نسينا
من سنة فاتت كان معانا
وخيرة كان سابق خطانا
شهر كريم
وضيف غالى
لو نسيت اصول الضيافه
مش هتقدر تنكر خيرة
اوله رحمة واوسطة مغفرة واخرة عتق من النار

مستعدين
مستعد مستعدة
طب يلا بينا نستقبله
خطوته قربت
لسه واقفين مكانا
لسة هممنا مش عاليه
لسة التلفزيون شغال والاغنية بنسمعها
والقرآن بعيد وصلاتنا بنضيعها
ياا والقلب اللى جوة اية اخباره
مصدى اوى مليان تراب
ذنوب كتير
ويا ترى من امتى
من رمضان اللى فات
ولا اصلا ضاع زية زيى اللى قبله واللى قبله واللى.........
ستووووووووووووب
عندك حق
طب يلا بينا نجدد النية
من جواك دلوقتى مش بلسانك
يارب نويت يارب
من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبة
كله كله ايوة كله بس انوى بس
طب نوينا خلاص يارب انا ناوى مضيعش رمضان السنة دى
مش هيعدى رمضان غير وانا مغفور لى
ايوة وعد بينك وبين نفسك
لما تكون صلاه السنة باجر فرض والفرض بسبعييييييين
من غير منضحك على بعض فى جماعه طبعا
طب ولما يكون الحرف فى القرآن بأجر 490000حسنة
يعنى على كدة الاية بكام طب والسورة كلها
جزء طب اتنين
لا لا احنا فى رمضان يعنى هنختم باذن الله مرة واتنين
هو احنا ضامنين يعدى علينا رمضان تانى
لا ولا ضامن حتى نفس تانى
طب واخبار المسجد
لا مش بسال عن صلاه الجمعه
المسجد يعنى الفرض بفرضة
يعنى الفجر حاضر
يعنى اعتكااااااااااااااف
رجعت فى كلامك
جدد النية بسرعه
مفيش وقت
رمضان السنة دى مش هيضيع
لا مش هيضيع
هنصوم بجوارحنا
ونبعد عن ذنوبنا
رمضان جاى واحنا
هنجدد بية قلوبنا

صايمين بجوارحنا عيونا صايمة عن النظرة الحرام ولسانا صايم عن النميمة وقلبنا صافى
صافى بذكر الله

خلونا نبتدى من رمضان دة
نتغير
نجاهد نفسنا
نبعد ونتوووووب عن المعاصى
دى فرصتنا
والكلام اخدنا
وضيفنا قرب


معقول فى حد لسة مستنى؟؟؟


محمد البري ،، The Sad Smile

Tuesday, August 28, 2007

أحسن ناس ــ شعر عامي





ــ أحسن ناس ـــ


هقعد اقول مواويل
والناس تحدف طوب
مكنش ليه عنتره
مكنش ليه شيبوب

وأقعد اغني بصوتي
الاقي السما ألوان
والاقي جنبي زبالة
حواليها كوم دبان

طول عُمري واد هليس
وطالع صايع وبرم
بروح ميدان رمسيس
واتمشى لحد الهرم


وطول السكة ماشي
عمال بعاكس مزز
اقابل الشويش
يشدني وانحجز

واضربلي كام سيجارة
أعمل احلى دماغ
لا انا ضد الحكومة
ولا عايش بالدراع

وطول الليل أغني
وأقول يا عين يا ليل
الاقي الست تقولي
اصبر !!
الصبر جميل

وامشي وانا مش شايف
معرفش أي قدامي
والاقي واحد مشدود
اااه دا كان اخواني




بلدنا بلد الفن
والرقص والجدعنة
لو كان الهز فن
فوسطي فيه معجنة

ومشيت أكتر وشوفت
شاب في إيده موبايل
ضاربلي فـــ شعره جيل
وعاملي فيها استايل

وامشي كمان واشوف
البوي والجيرل فريند
لا حصلنا الصومال
ولا حتى طولنا الهند


بلدنا دي عجيبة
وأعجب من العجب
لو شوفت الصورة عدلة
يبأى الكتاب أتقلب

والأعجب من دا كله
ينادوا بالحُرية
عايشين احلى حياة
وسلام وديمُقراطية

أخدنا إيه م الغرب
غير هلس ومسخرة
ونقول احنا الفراعنة
ودا اللي جايبنا وره

هقول ايه يا ناس
وهشكي لمين حالي
مصاريف وديون كتير
شاغلة كتير بالي

هي قناة السويس
عاملالنا ايه يا ناس
لا شوفنا منها فلوس
ولا حتى كوم اقفاص



ولا فلوس السياحة
اعرف خدوها فين ؟
اوعى تقول حاجا !!
يمكن نروح فــ !!
كمين

بلدنا دي عايشة
والنهب فيها شغال
الأصل اسمه وزير
والمهنة ليه
نشال !!

ونيجي يوم نغني
وسلامنا للوطنية
ونقول الحالة عال
وفل ومية مية



عايشين يا ناس حياة
احلى من العسل
واللي يقول غير كدا
نلاقيه للسجن
وصل !!

لا هنافق ولا هكابر
ولا هنادي بصوت عالي
انا ابن بلد صحيح
بس الشرف غالي

شرف مين يا عم
سيب الملك للمالك
الكل فيها متعذب
والأكتر فيها هالك

لو كنت ماشي انتا
براحة جنب الحيط
مش شايل منشورات
لأ شايل
معاكـ كبريت!!



تولع السيجارة
وتهيس مع البنات
وتدخل نت
تشيت !!
وتقولي خد وهات

يعم فوق وصحصح
شوف قوتك وقوت عيالك
ركز معايا وفوق
شوف ايه اللي جرالك ؟؟

مش شايف أي حاجا
عملوله غسيل دماغ !!
لا عارف أي حاجا !!!
ولا يملك قرش ساغ

يلا بينا نغني
للكورة والمنتخب
أهلاوي ؟!!!؟
لأ زملكاوي ؟!!!؟
لمن منهم تنتسب ؟ !

شوفت الفيلم الجديد ؟
ايوه اكيد يا عم !
شوفت هيفا بترقص ؟
اه !!!
للنقطة كنت بلم


ويقولك ايه هنكتب
اغاني في الشرف
شرف مين يعمي
ابعد بلاش قرف !!

احنا عايزين نبايع
وننطاطي راسنا ليهم
نعيش دايماً قفا
مختوم ياما بإيديهم




خش يا بني وعلم
ع الحزب ع الحبايب
لا تقولي كبر ونفض
ما ضميرنا مات و غايب

عايشين يا ناس في ظلم
و سجن وبهدلة
واكبر حاجا نشوفها
صحفي عامل
بلبلة !!

يعم روح واتلهي
وشوفلك تمن حشيش
خلي الدماغ صاحي
ولعها يابا وعيش !!

روح شوف كليب روبي
او فيلم عادل إمام !!
ومتقولش حكومة وحشة
أوعى !!
تاخد إعدام

متقولش ايه اللي بيحصل
متقولش ايه اللي جرى
كل ما نطلع خطوة
نرجع مية لوره


ونمشي مع الحكومة
نقول الله عليها
لا عارفين السياسة
ما الكُل بيفتي فيها


ونقول سلام كمان
للدين وللأمانة
لو كان ضميرك حي
روح اقرب
اجزاخانة !!!



جبلك سم قاتل
وسم نفسك بيه
مش لازم ويا مايه
خليها كركاديه !!!



عايز تقول الحق ؟
ولا هتشهد زور ؟!
وتاخدلك المعلوم !!
وتغطي ع المستور

يعم ربك حافظ
هو لوحده العليم
بأن الزمة صاحية
اديني
كام مليم ؟!!

و هقولك كل حاجا
وهقول احلى كلام
هتسقف في المجالس
وتزود الأختام !!

هنبيع بنك مين !!
موافقة م الجميع
يطلعلنا الخبر
مع اشيك
مذيع !!!


يا عم هاتلك كيلو
من الكوسة بتاعتنا
هتوصل للمُراد
بس ابأى ادينا حتة ؟


عارف انا اقصد ايه ؟؟!
لأا عيب انا مش مرتشي
انا عايز كادو
وحاجا كدا
شفتشي !!!

يا عم سك ولخص
وهات من الأخر
هنعيش نقول مواويل
والقاري ليها ساخر



سلام عليكم


محمد البري ،،ـــ

Tuesday, August 21, 2007

!!عذراُ يا مسجدى







::*::عذراً يا مسجدى::*::
بمناسبه الذكرى المؤلمه لحريق المسجد الاقصى
حبيت انى اعمل الموضوع ده لعل وعسى نفتكر اولى القبلتين وثالث الحرمين
ونعرف حقه علينا فى الدفاع والتضحيه من اجله
ويارب منكونشى نسينا انه مسرى ومعراج اشرف الخلق عليه صلوات الله ورحمته وبركاته
ويمكن احنا فى ظروف صعيه جدا تعيشها القضايا العربيه بوجه عام والقضيه الفلطسنيه بوجه خاص
من اقتتال بين فتح وحماس على السلطه
ومابين المجازر الى تفعلها القوات الانجلوامريكيه فى بلاد الرافدين
ومايحدث فى السودان ومشكله دارفور
والصومال.....وغيرها وغيرها



نرجع لموضوعنا وهوه حريق المسجد الاقصى
ففى يوم الخميس الموافق 21 اغسطس عام 1969
قام حفيد من احفاد القرده والخنازير
وهوه مايكل دينس روهن وهوه استرالى الجنسيه
حيث قام بإضرام النيران فى الجزء الشرقى للمسجد المبارك
اتت على محتوايات هذا الجزء والمنبر التاريخى المعرف بمنبر صلاح الدين
وماكان من المسلمين الا وان انتفضوا وثاروا(كالعاده المعتاده)
وبعد صلاه الجمعه بساحه المسجد
خرج المسلمين بثورات عارمه تندد بالحريق
ويمكن من نتايج الحريق المفيده شويه وهوه عقد اول مؤتمر اسلامى بالرباط بالمغرب

نيجى بقى لذلك الحقير مايكل دينس روهن
ده مسيحى استرالى كان يتستر خلف الديانه اليهوديه
وكان يدعى انه بعث من قبل المسيح لازاله المسجد الاقصى حتى يتثنى لليهود بناء الهيكل المزعوم
والذى بدوره سيعجل من ظهور المسيح مره اخرى
وان يحكم العالم الف عام

وبعد فعلته القذره
قامت القوات الاسرائيليه بالقبض عليه وتقديمه للمحكمه
وادعت انه مريض نفسى(مجنون يعنى)
واودعته مصحه نفسيه وبعدها ارسلته الى بلاده مره اخرى




================================




بعد الكلام الطويل ده والحكايه المؤلمه دى
انا مش عارف هنفضل ساكتين كده للامتى
ليه الدين بتاعنا هان علينا للدرجه دى وليه بعدنا عن ربنا اوى كده
داحنا تقريبا نسينا ان فيه حاجه اسمها المسجد الاقصى
والله لو عدنا لربنا واخلصنا فى عبادته هيكون معانا وهيأيدنا على اعدائنا
(وان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم)
وان كنا خلاص تقطعت بنا السبل
وبقينا مكتوفين الايدى والارجل
واصبحنا كالحجاره لا نحرك ساكن
اعتقد ان مازل لينا لسان ولينا رب مش بيغقل ولو لحظه
فعلينا بالدعاء للمسجد الاقصى ليل نهار
وبإذن الله الاقصى سيعود لا محاله
written by:kalcool

Thursday, August 16, 2007

إثنى عشر مصطلحاً خارج قاموس حياتنا بمصر ؟؟ سارع بالشراء قبل النفاذ


القرآن الكريم ....دستورنا الأول والأخير وخلقنا الأول والأخير

ليتنا نعمل به





1- الدين : أصبح الدين خارج حدود حساب الحكومة المُبجلة ،، وضح ذلك في أكثر من مناسبة وقد نسوا كُل شئ بل الدين كاملاً بحدوده وقد أصبح سب الدين أمراً طبيعياً في الشارع المصري ،،

واطيعوا الله والرسول واولى الأمر

وان كانوا قد نسوا الدين ومبادئه فهل الشعب لن ينسى الدين بما فيه ؟

وزارة الأوقاف وفتاوى مصر الرهيبة ،، الإعلام الهادف وما نراه فيه من رقص وخروج عن الحياء وخدشه ،، والإستهزاء بالعلماء وغيرهم

2- الإحترام : انعدم معنى الإحترام في المجتمع ،، واندرج بين الناس قول " المحترم بينضرب بالجزمة " واسف في الجملة ولكن فعلاً هذا ما يحدث فأي مُحترم في هذا الزمان لو لم يكن له سند وظهر " واسطة وكوسة " سيتذوق من أيادي المُخبرين الجميلة وامناء الشرطة ما يجعله يُحدد ان كان ما بالعُلبه فيلاً ام خاتماً




3- الحياء : نرى الشارع المصري قد انعدم به الحياء ،، سب ولعن والفاظ بذيئة ،، موضة عجيبة ،، بناطيل تسقط من الأوساط وكأن قوة الجاذبية قد ازدادت لتشد البنطال شداً الى الاسفل ،، وقصة شعر غريبة ،، وانسيالات في أيادي الشباب وموبايلات وعلب السجائر ،، وحُب في الطريق ،، قُبلات المُنتزه ،،



" وعلى عينكـ يا تاجر " كما تُقال بالأمثال المصرية وايضاً " اللي ما يشتري يتفرج "

والبنات لا أدري ما هذا ؟ مشكلة جيل فعلاً ولكن الحياء انعدم ولا اقصد للجميع ولكن الغالبية العُظمى انعدم لديها الحياء

4- الأمانة والضمير : قال تعالى " وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون "

وقال الحبيب صلى الله عليه وسلم " ان الله يُحب اذا عمل احدكم عملاً ان يتقنه "

ولكننا نجد عكس ذلك

نجد الموظفين أغلبهم أصبح " مُرتشي " ولا يقضي المصالح إلا بالمال

و البعض الأخر " واغلبهم النساء " يمضي الحضور والإنصراف فقط ولا يقوم بأي عمل ؟

ومن النساء من تصطحب معها الكوسة وورق المحشي ولو وصل الأمر ان تأخذ البوتجاز معاه لأخذتها كي تُعد الطعام وتختصر الوقت عند العودة للمنزل

والمفروض نقول للمثل

" لو ضميرك صحي تاويه "

اقتل ضميرك يا بويا والمثل زي ما بنقول " معاك فلوس تدوس ،، ومعاك واسطة تعدي "

تقولي أمانة وضمير يعم اجري


5- الثقة : إنعدمت الثقة في اي شئ الآن لا نعرف ما مصدر الماء الذي نشربه ؟ وهل الخضروات مسطرنة ام لا ؟ وهل اللحوم مجمدة ام طازجة .؟ وهل الذبيحة كانت حية قبل ذبحها ام لا ؟ وهل هي ذبائح ام هي حمار كبعض الجزارين يبيعوا للناس لحوم الحمير ؟

وهل اللبن مغشوش ام لأ ؟ وهل الحليب مغشوش وهل الزبادي ؟ وهل وهل وهل ؟ مليارات الأسئلة تدور بمُخيلتنا الآن

6- الإيثار : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يؤمن أحدكم حتى يُحب لأخيه ما يحُب لنفسه "

صدق رسول الله صلوات الله عليه وسلم

الآن انعدم الإيثار واصبح كل شئ " هات وخد " وايضاً " لو ليكـ عند الكلب حاجا قوله يا سيدي "

واصبح الحقد يملأ القلوب فالأخ ينظر لأخيه في ماله وفي اولاده وفي كل شئ ،، والصديق ينظر لصديقه في تفوقه وفي مستوى معيشته وفي اشياء كثيرة ، والفتاة تنظر لصديقتها لجمالها ولبسها والخ

أصبح الجميع سُكارى لمرض الحقد وانعدم الإيثار واصبح كل فرد يُساعد الأخر على مضُض ،، وهو يقول في عقله " وأنا مال اهلي يا عم "


7- النخوة والوطنية : ولقد انعدمت في مصر كل معاني النخوه والأخوية والوطنية وكل شئ ؟ نجد ان نصف البلد اصبح مُخصخصاً ،، واستباحوا عرضنا وارضنا وكل شئ ؟ ونرى الحكومة ساكتة لا تُبالي وكأن على أفواههم مفاتيح قد تم غلقها بفعل فاعل ،، وكأن على قلوبهم سلاسل غلظت قلوبهم ،، وأصبح كل شاب لا يجد ما تقدمه بلده إليه من مستقبل ومن وظيفة محترمة ومعيشة كريمة ،، فأصبح معنى الإنتماء مُنعدم ،، تحدثه مصر هي أم الدُنيا مصر ومصر يقول لك " يا خي ينعل ابو مصر ،، كانت عملت ليا ايه البلد دي ،، بشتغل ويطلع عين اهلي في المزاكرة في 12 سنة تعليم للثانوية وبعدها المرحلة الجامعية ،، واتخرج بتفوق والاقي عيل زبالة لا راح ولا جه عشان ابوه مين وامه مين وعمه مين يتعين وانا احجزلي مكان في صف البطالة واقعد جنب ابويا وامي استنى المصروف واحجز مكاني وصفي الأول في القهاوي واشيش وادمن واشرب سجاير وملقيش اللي يحاسبلي على طلباتي في القهوة ،، وادمن المخدرات والحشيش واشرب خمرة واعمل اللي اعمله عشان انسى ان حلمي اتدمر بسبب حكومة لا تراعي الله في اي حاجا يعم مصر مين ؟ كانت عملت ليا ايه ؟ منا متلقح اهو زي اي زبالة في الشارع ،، محدش طبب عليا ،، مشوفتش مصر أمي قامت تطبطب عليا وتحضني وتقولي معلش يا بني شدة وتزول ،، وتقولي مصر ،، يعم فوق من الوهم دا والنبي وسبني في حالي هتطير النافوخ والبرج اللي انا عامله النهاردة وممعايش فلوس اضربلي مسمار ولا اجيبلي حباية ولا اخبطلي سجارتين ولا حجرين شيشة ،، اعتقني الله يخليك "

8- الجرأة : انعدمت الجرأة في مصر و قد نسي الناس انه من رأى منكم منكراً فليغيريه بيديه فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

وان " الساكت عن الحق شيطان اخرس "

كلنا بقينا عبيد يا جماعة ،، محدش قادر يفتح فمه او يتفوه على الحكومة بما قيل وقال ،، وكل حالنا اننا خائفون

اليس افضل الجهاد كما سًئل الرسول صلوات الله عليه وسلم هو قول كلمة الحق في وجه المستبد

اصبحنا لا نُبالي وكأن البلد لم تكن في يوم بلدنا والبيت لم يكن بيتنا واكننا غُرباء ومغضوب عليهم في أماكنهم

بالعامي مشبعتوش أكل على قفاكم يا شعب ؟ هيجي الوقت وامتى تقولوا قفانا ورم يا حكومة ؟

لإمتى هتفضلوا تتسرقوا وتتنهبوا وانتم ساكتين ولإمتى ؟

مش بنقد الحكومة الناس كلها بتتعلق في ديل الحكومة زي ما اتقالت في فيلم عمارة يعقوبيان وفاكرين ان الحكومة امهم اللي خلفتهم ونسيتهم

لأ الشعب كله غلط فين المعاني دي فين ؟

وتيجي تتكلم في السياسة لأ يعم انا مش هضحي بعمري عشان خاطر كلمتين لا هيزودوا ولا هينقصوا

خلاص كل واحد يقفل السوستة اللي على فمه ويسكت ويخرس خالص وميتكلمش ويقول مستقبل ولا اي حاجا

9- العلم والثقافة والهوية : يجي واحد يقولي يعم مسمعتش واحد هابط اسمه اللمبي بيقولك " علم ايه اللي انتا جاي تقول عليه ،،انتا شايف الوزارة عاملة فيه إيه "

التعليم انعدم ،، الثقافة اتعقمت ،، الهوية اندثرت

فاضل إيه تاني أصبحنا كيان بلا روح واصحبنا منزوعي الروح والأمل والعُمر والصحة وكُل شئ

هل التعليم في مصر تعليم يجدر به ان يكن في مصطلح العلم بأنه تعليم ام انه تعبيط وهلس وكلام هرش دقون واكل عيش بحلاوة بالعقول

والجامعات الخاصة وغيره وغيره ؟ والخريجين اللي مشرفين في دكة البُدلا

10- اللامُبالاة : الشعب اصبح شعب هليس ؟ شعب بتاع كيفه وبس !! الشعب كل همه ياكل ويشرب ويضحك وبس اخر حاجا تتوقعها كرد فعل منهم على اي حاجا بتحصل في البلد انها يوم يومين وتتقفل ويطلعوا عليها نكتة ماسخة ويقعدوا ينقلوها ويضحكوا ،، ولسا بينضربوا على قفاهم وراضيين

لا مُبالاة غير طبيعية مش عارف نتيجة لإيه بجد

11- الرحمة : قد انتزع المال والثراء والمنصب الرحمة من قلوب الناس فنجد وزارة الداخلية تفعل ما تشاء بالشعب ،، تعذيب وسجن وجلد والخ واين حقوق الإنسان واين تكريم الله عز وجل للإنسان كل ذاك اندثر ،، واصبح احد لا يُبالي بأحد تجد الناس بالشوارع وهناك خناقة او لربما شخص يُقتل ويتركوه يُقتل ولا يُبالوا وإن سألوا " منعرفش يا باشا " او " مكناش مركزين "

حتى لا يضيع وقتهم الثمين حتى يجدوا خبر جديد ونكتة اجدد للإستمتاع بها بدلاً من تضييع الوقت في المحاكم والأقسام

12- المصداقية : انعدمت مصداقية الحكومة لدى الشعب ،، فلا نجد بياناً يُنفذ قالوا الكوادر لقينا الأسعار زي الزفت

قالوا هنجيب لكل مواطن العيش لباب بيته لقينا القمح هيخلص

قالوا هنحل البطالة لقيت العدد تضاعف بشكل رهيب

قالوا الديموقراطية لقينا نص الشعب في معتقلات وسجون

قالوا تعديل دستور لقيناه تخريم وتخريب دستور

قالوا هنعلى بمصر ونخليها دولة عالمية لقينا مصر في أخر ترتيب الدول في العالم
قالوا هنعيشكم احلى عيشه وهنسدد الديون

الديون زادت وحلقوا للشعب ولبسوه الطقيه


سارعوا بحجز القاموس قبل نفاذ الكمية ،، العرض ساري لفترة مؤقتة ،، بادر بالحجز واشتري القاموس تحصل على احترام الجميع

السعر = بيع ضميركـ وذمتك وعرضك ونفسك

المكسب = تكسب احترام الجميع

الخسارة = تخسر نفسك بس مش معاهم بينكـ وبين نفسك

ربنا يعينكم

والسلام مسك الختام

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته


تم بحمد الله

محمد البري

Wednesday, August 15, 2007

::*::امام مرآتى::*::



::*::امام مرآتى::*::

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اكيد كلنا ياجماعه بنقف وبنبص على نفسنا فى مرايتنا
فيه الى بيقف يظبط شعره ويعدل القصه
وفيه الى الى بيقف يظبط قميصه
الى اخره

مفكرناش كده فى مره نبص على نفسنا
ايوه نبص على نفسنا مش شكلنا...تبص على نفسك انته
تبص وتسال نفسك كده
هل انت راضى عن نفسك كده
شايف نفسك كده صح
ضميرك مستريح من الى انت فيه
شايف انك بتعمل كل الى عليك
اسأله كتير لازم تسألها لنفسك وتشوف انته رايح منين وجاى منين

وبما ان انا الى كاتب الموضوع فهحكى عن نفسى انا
انا بالنسبه ليا عمرى ماوقفت ادام مرايتى ولقيت ان انا كده راضى عن نفسى
مش عارف ليه
نفسى اعرف انا ليه مقصر
هل ده استعباط منى ولا حظ سىء ولا ايه بالظبط
مش عارف
كتير بيقولولى انت كويس وانت مش عارف ايه
بس انا شايف غير كده خالص
انا شايف نفسى انسان تافه مش عارف هوه بيعمل ايه ولا بينيل ايه
يعنى يمكن لما كنت صغير كان ليا هدف عن الى انا فيه دلوقتى
يعنى لما كنت صغير كان نفسى ادخل صيدله وابقى دكتور صيدلى
والحمد لله ربنا وفقنى فى كده ودخلت الكليه الى انا عايزها واختارتها
وبعدين ؟
انا دخلت الكليه من هنا وخلاص
كأنها نهايه الدنيا
خلاص حسيت كان مليش هدف بقى
مانا خلاص الى كنت عايزه حققته
مكنتش اعرف ان ده لسه بدايه تحقيق الهدف
فقضيت فتره من التوهان واللامبالاه الى عمرى ما عشتها فى حياتى
لحد ما جت الصدمه الكبيره
شيلت الترم الاول....
ايوه شيلت الترم الاول فى اول ترم ليا فى الكليه الى هيا امنيه حياتى
سالت نفسى هل انا استحق كده؟؟
لقيت فعلا استحق كده واكتر من كده كمان
طيب ليه كده رغم ان انا مظلوم فى مواد ؟
هوه حظك كده
يعنى ايه حظى كده
اللهم لا اعتراض انا عارف انى قصرت اكيد
ومكنتش مهتم بالكليه خالص
بس انا بشوف اصحاب ليا اقل منى
وبيستعبطوا اكتر منى بكتير
والحمد لله ربنا سهلهم ونجحوا
هرجع واقول برده اللهم لا اعتراض
وانا عارف ان ده نصيبى وانا راضى بيه
والحمد لله على كل شىء
ده جزء يعتبر كنت مقصر فيه
يتبع بعد كده فى موضوع تانى بقيت التقصيرات

والحمد لله يا جماعه انا راضى بنصيبى
بس دى كانت مجرد فضفضه كده
وياريت كلنا نقف قدام مراياتنا ونشوف ان كنا راضيين عن نفسنا فعلا
ولا كالعاده ....لأ؟؟


written by:kalcool

Friday, August 10, 2007

رحلتي في عالم المنتديات والمدونات = قمة التفاهه




رحلتي في عالم المُدونات والمُنتديات

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الخلق سيدنا مُحمد الصادق الوعد الأمين

أما بعد ،،،

الموضوع هيجعلني اتكلم باللغة العامية اكثر من الفصحى

يا جماعة يا زوارنا يا اخوانا في المدونات والمُنتديات ليا سؤال بسيط بس ؟

ليه بأت المواضيع تافهه ؟ وليه كُل واحد يدخل يعمل بوست على موضوع تافه اصلاً ؟

انا نفسي اعرف ؟

ادخل منتدى او بلوج جامد الاقي مواضيع كويسة ميتردش عليها نهائي وموضوع تافه يترد عليه فوق الـ 25 رد .. نفسي أعرف ليه؟

هل أحنا اصبحنا مسلوبيين التفكير والعلم والمعلومات والثقافة ؟ مبقاش لينا غير في الهلس والكلام الهجص دا ؟ هل احنا اصبحنا من كتر " عبقريتنا الخارقة " مبقيناش نتكلم في المواضيع العامة لأنها زي ما قال عمرو دياب " خلصت فيك كل الكلام " ليه بأى انا نفسي افهم ، هل زي ما قال حماقي " خلص الكلام " او زي ما قال صادق في اغنيته " خلصت الحكاية وخلاص احنا في أخرها " ، الله أكبر يا جماعة استطعنا اننا نخلص الكلام في كل المواضيع الحيوية فأتخنقنا قولنا نعمل مواضيع تافهه نروح بيها عن نفسنا ؟

ممكن حد يتهمني بأني بهاجم حد والله انا ما بقصد اي حد انا فيه مدونات ومواقع بحترمها وبحترم أصحابهم جداً لا داعي للذكر ولا مجال للحصر أكيد ؟

بس انا اتخنقت لما أدخل الاقي دا بيحصل يا جماعة ؟ هل هنفضل تافهيين كدا ليوم نبعث او ليوم ما نموت ؟ امتى تفكيرنا هيصحى ونبدأ نتكلم في حاجات في سننا وليه منتكلمش في حاجات أكبر من سننا كمان ؟

العباقرة أحسن مننا في إيه ؟ والعلماء دول أحسن مننا في إيه ؟

بل الغرب أحسن مننا ليه ؟ نفسي اعرف ليه ؟ لأنهم وقت الجد جد ووقت المرح واللعب للهزار وبس اما احنا بأينا شعب مهييس وبيقضي وقته بأي حاجا واصبحنا فاضيين

وزي ما قال المثل " الفاضي يعمل قاضي " ، وبسم الله ما شاء الله الوقت الفاضي بتاعنا كتير قوي يا جماعة ، اه احنا في الأجازة مثلاً بنصلي وبنذكر ربنا وبتعبد ، ونخرج ويا صحابنا ، ونقرأ ، وندخل نت ، ونتفسح ، وبنلاقي وقت للتفاهات صح ؟ بنعمل كل حاجا من دي وبنلاقي وقت للتفاهات ؟

نفسي اعرف إيه وجه الإستفادة انك تشارك في " بلوج " او " مُنتدى " بتعمل ايه انا شايف اني بقدم رسالة والله في الحوار والتفكير ؟

هل كلكم شايفين انكم بتقدموا رسالة ؟ ولا هنقضيها هلس وضحك وبس

انا فكرة الموضوع جاتلي لما شوفت أخر بوست للدكتور محمد " Kalcool " وبجد دا شجعني اني اكتب الموضوع

ليه يا جماعة نصبح تافهيين وعُبط للدرجادي ؟ ولإمتى ياريت رد ؟

ولو حد قرأ الموضوع مش عايزة يرد بينه وبين نفسه بس يقول إيه استفادته من اللي انا قولته من مشاركته في البلوجات والمُنتديات

ياريت أسباب منطقية للتفاهه ؟ وليه لما واحد يحكي بيحكي عن نفسه مواقف قديمة ؟ عشان نخلي الناس تضحك ؟ على كدا افتح انا موسوعة او انشر كتاب بمواقفي عشان الخلق تضحك ؟

ممكن كمان نفتح ركن للدردشة اه ؟ وانا صغير كنت يا جماعة بعمل كزا وكزا وكزا

يجي رد في بوست " هههههههههه والله بوست شديد ايه دا ايه الجمال دا والله هموت على روحي من الضحك " هل هي دي معاني الذاتية في نظركم ؟

الله اعلم ربنا يكرم

هنفضل تافهيين لإمتى سؤال يطرح نفسه وكل واحد يجاوب في سره او برد دا يرجعله بس دا رأيي ؟


وانا اسف لو حد فهمني غلط بس والله انا ما بوجه كلامي لحد مُعين

والله المتسعان

والسلام مسك الختام

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

Wednesday, August 8, 2007

اتخنقت !!










اتخنققققققققققققققققققققققت
اتخنقت !! دى مش اغنيه محمد محيي
لان محمد محيي فى الاغنيه اتخنق من سبب
انا بقى اتخنقت من اسباااااااااااااااااااااااااب
هعرضها عليكم لعل وعسى تتخنقوا معايا
ماهوا مش هبقى انا لوحدى يعنى
طبعا كلكم بتقولولى خير ياعم الخنيييييييق عايز ايه؟؟
اكيد كلنا بنخرج نتمشى فى الشارع وكده ....اكيد يعنى
طيب حلو اوى كده










طيب ايه رأيكم بقى فى الى بتشوفوه فى الشارع هل بيعجبكوا؟؟
هل بيعجبكم حال الشباب الى واقف على النواصى
بيعجبكم حال البنات الى عماله تلف فى الشارع
زى لا مؤاخذه الى بتلف حوالين ساقيه
المشكله ان البنت من دول تلاقيها لبسالك لبس ميتلبسشى فى البيت اساسا
يعنى انا مثلا شوفت ولد بيعاكس بنت
البنت ولامؤاخذه كانت عامله زى الى مش لابسه
المشكله البنت ردت عليه بقى تقوله ايه
بتقولوا يا سافل
ياحلاوه ياولاد
والله كان نفسى اديها خمسين قفا على فجأه من غلى منها
يعنى بزمتك يا شيخه مين الى سافل
سبحان الله
دانا حتى كمان روحت للولد الى عاكسها ده وقولتله
على فكره انته محترم عنها
ادى سبب من الاسباب



====================================








نيجى بقى للشباب
تبص تلاقى الولد من دول مش طايق نفسه
وماشى مسقط البنطلون وضارب سمعات فى ودنه
ولابس برموده
وتيجى تقوله ايه يبنى ده
يقولك دى موضه يابيئه
يا حلاوه ياولاد هيا دى الموضه
دهيه تحرقك انته والى اخترعها
ودلوقتى الى بتلاقيه لابس قميص وبنطلون وماشى محترم
يتبصله كانه حاجه غريبه وجاى من كوكب تانى
ويقولك شوف الناس القديمه
ده من ايام الهكسوس ياعم
سبحان الله
حاجه كمان
بلاحظ دايما ان معظم كلام الاولاد على البنات واعتقد البنات كذلك
يعنى مثلا ليا اصحاب كتيييير ...مش اصدقاء اصحاب فى فرق
لما اجى اقف ولا معاهم ولا حاجه
متلاقيش ليهم كلام غير البنات وشوفت دى
ومش عارف دى ايه
شباب حقيقى تافه جداااااا
مش وراه غير التفاهات والمواضيع الفارغه
لكن يتكلم فى مواضيع مهمه وكده لالالالالا
عليه العوض فى المحترمين
الاحترام عندنا بقى حاجه غريبه ومنبوذه


================================



نيجى بقى لكارثه الاباء
انا كنت بقول ان الولد من دول يا ايما يتيم الاب والام
لا دانا كنت بقول انه يتيم العيله كله
علشان كده محدش بيكلمه ولا بيقوله لا
تيجى تبص بقى تلاقى الولد او البنت ماشى جمب والده او والدته
بنفسسسسسسسس المنظر بالظبط
وعادى جدا
معنى كده ان ابوه وامه وابوها وامها موافقين على كده
طيب ازاااااااااى ياناس
وليه كده
تيجى بقى لو حد عاكسها ولا بتاع
يقوم عليه الدنيا كلها
ويحلف انه هيا خد بالقصاص منه
وانه هيدبحه و.....و.....الخ
طيب ازاى ياعم انته سايبها تمشى فى الشارع كده
وجاى تتكلم
روح يا راجل يا هفأ
والله حتى كلمه راجل دى بتتبرى منك ومن امثالك
اكيد فيه اباء كويسين طبعا
بس هما فيييييييييييييين
وفين الدين والقرأن الى كانوا بيعلموهولنا زمان


=============================================





نيجى بقى للكليات
انا عملت لقاء مع الطلاب الى داخلين كليات ...ان شااء الله
وسألتهم بقى شويه اسالها
امثله من الاسئله دى على سبيل المثال:
هل ليك طموحات فى الكليه؟؟
بص ياعم انا الحمد لله دخلت الكليه الى هما عايزنها....لا حظ هما الى عايزنها
وعملتهلم الى هما عايزينه
يعنى ايه ياااااض؟؟
يعنى خلاص بقى فكك مفيش مزاكره فى الكليه
يادوبك هزاكر علشان انجح وخلاص
غير كده مفيش
بسم الله ماشاء الله عليك يبنى

طيب سؤال كمان
ناوى تعمل ايه اول ماتدخل الكليه كده؟
انا ياعم ناوى اظبط نص البنات وامشى معاهم
واقعد معاهم بقى على الكافيه
واتمشى معاهم
واشوف حياتى بقى
الواحد تعب كتييييييير

اشطه عليك
هوه انته لسه شوفت حاجه؟؟

طيب تسمع ايه عن الكليات؟؟
كل الى اعرفه ان هناك فيه مزز ....اسف فى اللفظ
وهناك الحياه فريييييي
ايه؟؟يعنى ايه دى
فرييييييييي يا جاهل
يعنى تعيش بدماغك ومحدش يوجعلك الجمجمه
اسف يا استاذ معلشى عقلى على ادى

طيب ده والنبى داخل كليه ده ولا داخل كباريه؟؟؟؟؟
مع العلم ان ده تفكير معظم الطلاب الى داخلين الكليات
من اول الطب لحححححححححد المعاهد

كفايه اوى كده
والى انا قولتله ده على فكره ميجيش نقط فى بحر الاسباب الى خنقانى ومخليانى مش طايق جلدى اساسا
ها ايه رأيكم بقى؟؟
اتخنقتوا ولا لسه؟؟؟؟؟

تمت بحمد الله

محمد إبراهيم


هل مصر هي بلد الشاي بالياسمين ؟







هل مصر هي بلد الشاي بالـــ " ياسمين " ؟ !! ؟



تُعتبر السياسة في مصر لغز من ألغاز القرن الحالي لا نعلم له أي قواعد أو أي أبعاد

فلمدة ثلاثون عاماً ظل للحزب الوطني الصدارة في إعتلاء المناصب في البلاد ولمدة ربع قرن كامل في عهد ا لرئيس محمد حُسني مُبارك بقي هذا الأمر وهكذا دواليك ....

" ولكننا الآن نتحدث في أمر هام الا وهو " انا وهو والمُرتشي " مش " انا وهو وهي

لو بقيت الكلمة ( أنا وهو وهي ) إذاً ستعود " هي " على ـ الرشوة ـ

هل حقاً أصبحت مصر هي بلد الرشوة ؟ في أي مكان وفي أي مصلحة من أجل ان تُريح أعصابك وتتجنب زحمة الطوابري ما عليك الا ان " تشخلل جيوبكـ " كما تُقال من جانب قطاع الطرق " شخلل جيوبكـ وانا اعديك " ـ

هل أصبحت في مصر " شخلل جيوبكـ وانا اعملك اللي تؤمرني بيه "ـ

هل أصبح الناس وكل من بمنصب بائع لضميره ، ونسي انه قد لعن الله الراشي والمُرتشي

لا أعرف بل لربما نسي تعاليم دينه ، وهل هو متذكر كل تعاليم دينه حتى يتذكر مثل هذا الحديث

قد أصحبنا بعيدين كُل البُعد عن تعاليم الدين في العمل ولم يصبح أحداً مُتقناً مُتفانياً في عمله الا بالــ " فلوس " وكما يندرج في لغة البعض " معاكـ فلوس تدوس " وفعلا من معه الكثير من المال يستطيع ان يشتري بلداً بأكملها

عندما يتخرج أحد الأشخاص من كُلية ما امامه أمرين :

الأول : له واسطة تُعينه في منصب ما او وظيفة ما وكما قلنا " اللي معاه ظهر مبينضربش على قفاه " هذه مقولة حقيقية في مصر وقاعدة عامة

الثاني : ان يكن لديه المال الكافي للوصول الى واسطة مُرتشية تُعينة في وظيفة مُحترمة براتب محترم

واقعة تمت أمام أعين أحد المُقربين وقد روي لي الحادثة بالتفصيل

لا داعي لذكر الإسماء ولكنه كان يتحدث عن شخصية عامة وبارزة في الحكومة المصرية وفي السياسة وفي مجلس الشعب

ذهب الى مكتبة ليجد " ليستة أسعار"ــ


ليستة أسعار رشاوي !! في مكتب وزير ؟ !! أليس ذلك بلغز مُحير

وظيفة في قطاع البترول عليك ان تدفع 100 ألف جُنيهاً

الإتصالات كذلك والكهرباء بملغ وقدره .... الخ

كمثيلة بمحل بقالة او سوبر ماركت صغير ــ تجد قائمة أسعار

وصل بهم الحد الى ان يضعوا قوائم أسعار

وكما قُلنا " الشعب باع ذمته " وايضاً " أغلب الحكومة باعت ذمتها وضميرها " ــ

لكن العيب بمن ؟ العيب بنا نعم وكما قال الشاعر

نُعيب حكومتنا والعيبُ فينا ــ وما لحكومتُنا عيبٌ سوانا
ونهجو الحكومة بغير ذنب ــ ولو علم الرئيسُ لهجانا

تركنا كُل شئ وتمسكنا بذيل الحكومة ؟ نحن نجد صغار الموظفين في مجالس المدينة والوحدات المحلية مُرتشيين اليسوا من ابناء الشعب بل هم الشعب ذاته

لأ انكر زيف المنصب وجبروته وسلطته ولكن ليس لهذا الحد الذي نراه

فهل ستظل مصر بها الراشي والمُرتشي ؟ والأمر بأمره والناهي بأمره ايضاً

يأتي احد القراء ذو دمِ لطيف او لربما به نوع ما من الفُكاهة ويسألني سؤال ؟

الأستاذ محمد البري لو سيادتك بمنصب ما حُكومي او غيره وعرض عليك رجل اعمال ما رشوة بل أقصد كوباً من الشاي بالياسمين ما هو رد فعل سيادتك ؟

لسان حالي ينطق ويتمتم ببعض الكلمات الغير مفهومة


ثم أجب قائلاً : وكما قالت الشاعرة المُخضرمة " مروة"ـــ


( ما اشربش الشاي اشرب كازوزا انا )

فهذا سيكن الجواب الأمثل

والسلام مسك الختام

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته


محمد البري







Monday, August 6, 2007

كُلينا لحماً يا حكومة وخصخصي ،،، ــــ

كُلينا لحماً يا حكومة وخصخصي



اصبحنا نتغنى بها في الشارع المصري كل يوم ــ لقد أصبحت الخصخصة شيئاً عادياً بل عرفاً معهوداً في الحكومة المصرية

منذ عام 1999 والأعين كُلها تتجه لخصخصة " عُمر أفندي " لأ اعلم لماذا فهو يمثل قيمة تاريخية واقتصادية كبيرة لمصر ولكن


؟..... اذا عُرف السبب بطُل العجب





لقد بيع لشركة سعودية ومستثمرون سعوديون بمقدار 400 مليون جنية مصر او 450 مليون وهو ما لا يأتي بنصف ثمن المؤسسة ككُل

هل سقطت اسهمها فعلاً ؟ ولماذا في هذا الوقت بالذات ؟ ولما في أحضان تلك الحكومة الحالية ولم تكن في عهد أي حكومة سابقة من عامين ؟

نترك عمر افندي ومهزلته ونتجه لمهازل أخرى

خصخصة البنوك في مصر لأ أدري سبباً مُعينا نراه بأعيننا لخصخصة بنك القاهرة وبنك الأسكندرية ؟ مهما كان المُبررات ؟ ولمن ولصالح من تمت الخصخصة ؟ وكم قبضت الهيئة القائمة على تسعير البنوك او المؤسسات التي تُباع

نذهب الى شركة مصر للألومنيوم والتي بُنيت منذ 36 عاماً ويزيد ،، وقد كانت تكلفة البناء وجميعه برأسمال خمسمئة مليون جنيه مصري كانت تساوي في حينه ما يفوق البليون ومئتي مليون دولار ... لنا ان نتصور ذلك ؟ لأ ادري

نذهب للفرع في نجع حمادي نجد انه قد تم بيع 17 بالمئة من المُجمع كدفعة أولى في عام 2006 وكان الدليل على تفوق الشركة المصرية للألومنيوم انها قد وقعت عقداً لتصدير المنتجات لمدة عشر أعوام مستقبلياً إلى أمريكا

.....

بغض النظر عن هذا وذاك .... هذا ما أتى لحوار بين وائل الإبراشي وطلعت السادات عقب خروجه من السجن

شركة الغزل والنسيج في شبين الكوم والتي كانت مصنعاً يفتخر به كل أبناء المنوفية وكان من أفضل مصانع الغزل في الشرق الأوسط تم بيعه بما لا يأتي بثمن الأرض التي انشأ عليها ؟

بيع المتر بحوالي 150 جنيه في حين انه يساوي 3000 آلاف من الجُنيهات !!

لصالح من ؟ مستثمر هندي !! ولماذا لم يتم شرائها من قبل رجل أعمال مصري ؟ الله وحده اعلم

شركة الدلتا للغزل في طنطا بيعت بمقابل زهيد 100 جنيه للمتر الواحد في حين ان ثمنه 2000 جنيه

وتصدير الغاز الطبيعي لإسرائيل بنسبة 10 في المئة ؟

ــــــــــــــــ

نأتي لمنطعف أخر وهو خصخصة التأمين الصحي ؟

رغم رداءة الأدوية المُقدمة من التأمين الصحي الا ان خصخصته اصبحت كارثة يجب للجمع النظر إليها من كافة الإتجاهات

وخصخصة وزارة الري اصبحت فضيحة جديدة للحكومة وعجزها ؟ هل سيدفع الفلاح مقابل ان يزرع

وما ذاك وذاك بل الكارثة الكبرى الأسمدة وشركتها يخضعون لأحمد عز

الشيكارة كانت بــ 35 جنية دلوقتي بــ 85 ومفيش

بيتصدر بره برخص التراب عشان ماضيين وواكلين ولاهفين من تحت التربيزة زي ما بنقول بالعامية

لكن ما هذا ؟ أين نحن من ذلك يا شعب مصر ؟

أنظر حولك ايها الشاب ستجد أن التعليم العالي أصبح بنسبة 60 بالمئة كُليات وجامعات ومعاهد خاصة

عجبي من شعب مصر ؟ عجبي والف عجب

سيأتي اليوم الذي تُخصخص فيه الشوارع ومن أجل ان تعبر الشارع عليك ان تدفع

بل واخشى ان يتم خصخصة الشعب المصري

في يوم ما سنخلد الى النوم ثم نستيقظ فنجد بيوتنا على اراضي مُباعه وليست حقاً لنا

سنجد ان البلد بأكملها قد بيعت ؟.

طبخوها ــ وخبزوها سوياً طلعت " التورتة " وقسموها

واين نحن من ذلك لا أرى

لربما ان نظري ضعيف بعض الشئ واحتاج لأن ارتدي نظارات صحية

لنا الله

لقد نسيت سؤال هام لمن قرأ ؟

هل ممكن يخصخصوا الأهرامات والسياحة في مصر ؟






وسلام مربع للشعب المصري

وكلنا بصوت عالي نغني للحكومة ونقول

كُلينا لحماً يا حكومة وخصخصي .... وإن بقي في أجسادنا عظاماً مصمصي

والسلام مسك الختام
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته


محمد البري

Sunday, August 5, 2007

هل مصر على أعقاب الفتنة الطائفية ؟ ام ماذا ؟!! ؟




بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد رسول الله الصادق الوعد الأمين

اما بعد اخواني سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

اننا اليوم امام قضية هي النادرة والأولى من نوعها في تاريخ القضاء المصري بل لن يحدث مثيلها أطلاقاً

لا اتذكر انا بعض المعلومات الكافية عن شخصية المدعي وهو يسمى " مُحمد أحمد " وهو شاب مسلم عمره 25 عاماً متزوج

يعتنق المسيحية من عام كامل تقريباً وقد اكد اقتناعه الكامل بأنه يريد ان يصبح مسيحياً ويُريد ان يُغير الخانة الخاصة بالديانة في بطاقته الشخصية وبطاقته زوجته حتى يُصبح ابنهما القادم له ديانة المسيحية

هي تجربة إرتداد عن الدين لربما هي الأولى في تاريخ مصر كان يحدث العكس وتكمن العقدة هُنا بأنه لم يكن مسيحياً في الاصل واسلم ثم يُريد ان يعود لديانته

لكن الصلب الكامل للمشكلة يكمن في كونه مُسلم وبالغ وعاقل

وترى كلماته وانا بصددها الآن بها غرابة شديدة

" انا مُقتنع بديانة المسيحية واريد اعتناقها بكامل إرادتي "

الأمر الذي يطرح الشك في أنفس بعض المغرضيين

لا أعلم ماذا يمكن القول في مثل هذا الموقف ولكن ليس باليد حيلة

فقد تقدم بدعوة قضائية يُريد تحويل الديانة من مُسلم الى مسيحي

ولكن هنا نقف صامتين قليلا ونرى حُكم الشرع والعرف الإسلامي في ذلك

سأعرض في اختصار تام ذلك

وأما حكم الشرع في المرتد فإنه إذا لم يرجع إلى الإسلام وجب قتله

نلاحظ ان قتله واجب

بعد هذا الموضوع قرأت كتاباً كاملا في احكام الردة وبعض ابوابه لخصت منها الآتي

** حد الردة هو القتل ، سواء أكان المرتد رجلا أو امرأة

**
لا يقتل مرتد حتى يستتاب وتكشف شبهته ، ويمهل مدة يقتنع معها القاضي بأنه مصمم على ردته

**
لا تقبل توبة المرتد إلا بنطقه بالشهادتين ، وإقراره بما أنكره ، ورجوعه صراحة عما كان سبباً في ردته ، وأن يكون رجوعه بالطريقة التي ارتد بها من حيث العلنية أو النشر


ولكني قرات في بعض المقالات والكتب بأن هناك رأي لشخص يُدعى الترابي او ما شابه فقد كتبت كالآتي

" لكن الترابي يعلن دائماً ان المرتد فكرياً لا يُقتل "


اي انه فكرة ما قد أثرت عليه حتى يُصبح غير مُدركاً لتفكير مُعين وربما مُحير بين ذاك وذاك

اي نعطي له الفرصة في إعادة التفكير مرة أخرى فإن لم يقتنع وجب قتله



حكم بعض العلماء واجتهادهم في أمر الردة



“إذا ارتد وفارق الجماعة ، فإن أمره متروك لولي الأمر .. فإن كانت ردته لا تمثل خطراً على المجتمع .. له أن يستتيبه مدى الحياة دون أن يكون جزاؤه القتل ، أما إذا كان ردته خطراً على الأمن العام وأصول الدين وأصول المجتمع يحق لولي الأمر قتله” .

واما ما اصدره الشيخ علي جمعة مفتي البلاد فقد أباح فيه للمسلم أن يترك دينه وحسابه علي الله يوم القيامة

وأضاف: إن المرتد خرج عن دينه، والله سبحانه وتعالي يقول:
«ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب
النار هم فيها خالدون» (البقرة 217 ) ــ
قد قال رسول الله صلوات الله عليه وتسليماته

" من بدل دينه فأقتلوه "


نترك الأمر دينياً فالحتم فيه اوضح من ضوء الشمس فالقتل هو الجزاء الاساسي لذلك

ولكن ننظر لأحوال البلاد سياسياً

هذا الأمر سيفجر ربما بداية الفتنة الطائفية وان حدثت فستخار كل قوى مصر

ولكننا نستبشر خيراً دائماً بحديث رسول الله بأننا في رباط دائم ليوم القيامة

ولكني انظر لأن النار من مستصغر الشرر

فربما ذاك الشرر قد يسبب كارثة في البلاد

وكما نقل في أمثالنا
" العيار اللي ميصبش يدوش"ــ

فما رد فعل القضاء المصري وما رد فعل ولي الأمر " الرئيس" ــ

وما رد فعل أهل الشاب محمد والذي أظن بانهم لن يصمتوا امام كل ذلكـ

وما رد فعل الشاب المصري

وما تأثير ذلك على الترابط بين المسلمين والمسيحين

وهل ستقل درجة التعامل بينهم ؟

سيزداد التفريق والتعصب من كلاً منهم

ان مصر الآن تسقط في كبوات يعلم الله وحده كم من كبوة مصر أصبحت فيها الآن

لكن حماكي الله يا مصر

ولكن لست أدري اما عن رأيي فإني أرى وجوب قتله كما قرأت في أغلب الأراء وهو ما دفعني للبت بضرورة قتله

ولكن ما رد فعل الأقباط في مصر ؟

ولكن ايضاً ان تركوه يغير ديانته ويلفظ بأنفاسه الجديدة بالديانة الجديدة هل سيصمد المسلمون ويصمتوا عن ذلك؟

انها بداية البركان ؟

وبداية البركان خروج دخانه

والسلام مسك الختام

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته



محمد البري